← అన్ని అధ్యాయాలు · అధ్యాయం 12 / 18

భక్తి యోగం

भक्तियोगः · Bhakti-yoga · 20 శ్లోకాలు

ఎవరు శ్రేష్ఠులు అని అర్జునుడు అడుగుతాడు: సగుణ భగవంతుని ప్రేమ భక్తితో ఆరాధించేవారా, లేక నిరాకార అవినాశి తత్త్వాన్ని ధ్యానించేవారా. రెండూ తనను చేరుతాయని కృష్ణుడు చెబుతాడు, కానీ దేహధారులకు భక్తి మార్గం సులభం. తర్వాత ప్రతి స్వభావానికీ మెట్ల వంటి సాధనా క్రమాన్ని ఇచ్చి, తనకు ప్రియుడైన భక్తుని చిత్రం గీస్తాడు: స్నేహశీలి, ద్వేషం లేనివాడు, తృప్తుడు, స్థిరుడు, నింద స్తుతులలో చలించనివాడు. ఇది గీతలో అత్యంత మృదువైన అధ్యాయం.

జ్యోతిష పఠన మార్గదర్శి
గ్రహాలుశుక్రుడుచంద్రుడు
సంప్రదాయంగా చదివే సమయంకష్టమైన శుక్రుడు గోచారాలుశుక్రుడు దశ

సంప్రదాయంగా దీనిని ప్రేమ, భక్తి, సామరస్యాల గ్రహమైన శుక్రునితో, భావాల గ్రహమైన చంద్రునితో కలుపుతారు. గోచారంలో శుక్రుడు కఠినంగా ఉన్నప్పుడు, శుక్ర దశలో, లేదా హృదయం కఠినంగా, చేదుగా, తెగిపోయినట్లు అనిపించినప్పుడు దీనిని చదువుతారు. బలహీనం కాకుండా మృదువుగా మారే మార్గాన్ని ఈ అధ్యాయం చూపుతుంది. ఇది ఆత్మపరిశీలన సాధన, భవిష్యవాణి కాదు.

సంస్కృత పాఠాన్ని ఏఐ గొంతు చదువుతుంది.
12.1

अर्जुन उवाच
एवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासते ।
ये चाप्यक्षरमव्यक्तं तेषां के योगवित्तमाः ॥

arjuna uvāca
evaṃ satatayuktā ye bhaktāstvāṃ paryupāsate |
ye cāpyakṣaramavyaktaṃ teṣāṃ ke yogavittamāḥ ||

భావం · శ్లోకం 1

అర్జునుడు అడుగుతాడు: ఎప్పుడూ నీలో నిలిచి ఇలా నిన్ను ఉపాసించే భక్తులు, అవినాశి అవ్యక్త తత్త్వాన్ని ఉపాసించేవారు, వీరిలో యోగాన్ని బాగా తెలిసినవారు ఎవరు?

12.2

श्रीभगवानुवाच
मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते ।
श्रद्धया परयोपेताः ते मे युक्ततमा मताः ॥

śrībhagavānuvāca
mayyāveśya mano ye māṃ nityayuktā upāsate |
śraddhayā parayopetāḥ te me yuktatamā matāḥ ||

12.3

ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते ।
सर्वत्रगमचिन्त्यञ्च कूटस्थमचलन्ध्रुवम् ॥

ye tvakṣaramanirdeśyamavyaktaṃ paryupāsate |
sarvatragamacintyañca kūṭasthamacalandhruvam ||

12.4

सन्नियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः ।
ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रताः ॥

sanniyamyendriyagrāmaṃ sarvatra samabuddhayaḥ |
te prāpnuvanti māmeva sarvabhūtahite ratāḥ ||

12.5

क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम् ।
अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते ॥

kleśo’dhikatarasteṣāmavyaktāsaktacetasām |
avyaktā hi gatirduḥkhaṃ dehavadbhiravāpyate ||

భావం · శ్లోకం 2–5

కృష్ణుడు అంటాడు: నాలో మనసు నిలిపి, ఎల్లప్పుడూ యుక్తులై, పరమ శ్రద్ధతో నన్ను ఉపాసించేవారు నా దృష్టిలో శ్రేష్ఠ యోగులు. అయితే అవినాశి, అనిర్దేశ్యం, అవ్యక్తం, సర్వవ్యాపి, అచింత్యం, కూటస్థం, అచలం, ధ్రువం అయిన తత్త్వాన్ని ఉపాసించేవారు, ఇంద్రియాలను చక్కగా అదుపులో ఉంచి, అన్నిటిలో సమబుద్ధి కలిగి, సర్వ ప్రాణుల హితంలో నిమగ్నులై ఉంటే, వారు కూడా నన్నే పొందుతారు. అయినా అవ్యక్తంలో మనసు నిలిపినవారికి శ్రమ ఎక్కువ, ఎందుకంటే దేహధారులకు అవ్యక్త గతి పొందడం కష్టం.

12.6

ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्परः ।
अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते ॥

ye tu sarvāṇi karmāṇi mayi saṃnyasya matparaḥ |
ananyenaiva yogena māṃ dhyāyanta upāsate ||

12.7

तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् ।
भवामि नचिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम् ॥

teṣāmahaṃ samuddhartā mṛtyusaṃsārasāgarāt |
bhavāmi nacirātpārtha mayyāveśitacetasām ||

భావం · శ్లోకం 6–7

అయితే సర్వ కర్మలను నాకు అర్పించి, నన్నే పరమ లక్ష్యంగా భావించి, అనన్య యోగంతో నన్ను ధ్యానిస్తూ ఉపాసించేవారిని, పార్థా, నాలో చిత్తం నిలిపిన ఆ భక్తులను, మృత్యు రూపమైన సంసార సాగరం నుండి నేను త్వరగా ఉద్ధరిస్తాను.

12.8

मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय ।
निवसिष्यसि मय्येव अत ऊर्ध्वं न संशयः ॥

mayyeva mana ādhatsva mayi buddhiṃ niveśaya |
nivasiṣyasi mayyeva ata ūrdhvaṃ na saṃśayaḥ ||

12.9

अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम् ।
अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय ॥

atha cittaṃ samādhātuṃ na śaknoṣi mayi sthiram |
abhyāsayogena tato māmicchāptuṃ dhanañjaya ||

12.10

अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव ।
मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन्सिद्धिमवाप्स्यसि ॥

abhyāse’pyasamartho’si matkarmaparamo bhava |
madarthamapi karmāṇi kurvansiddhimavāpsyasi ||

12.11

अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः ।
सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान् ॥

athaitadapyaśakto’si kartuṃ madyogamāśritaḥ |
sarvakarmaphalatyāgaṃ tataḥ kuru yatātmavān ||

12.12

श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते ।
ध्यानात्कर्मफलत्यागस्त्यागाच्छान्तिरनन्तरम् ॥

śreyo hi jñānamabhyāsājjñānāddhyānaṃ viśiṣyate |
dhyānātkarmaphalatyāgastyāgācchāntiranantaram ||

భావం · శ్లోకం 8–12

నీ మనసును నాలోనే నిలుపు, బుద్ధిని నాలో స్థిరం చేయి; ఆ తర్వాత నువ్వు నాలోనే నివసిస్తావు, సందేహం లేదు. ఒకవేళ చిత్తాన్ని నాలో స్థిరంగా నిలపలేకపోతే, ధనంజయా, అభ్యాస యోగం ద్వారా నన్ను పొందాలని ప్రయత్నించు. అభ్యాసం కూడా చేయలేకపోతే, నా కోసం కర్మలు చేయడంలో నిమగ్నమవ్వు; నా నిమిత్తం కర్మలు చేస్తూనే సిద్ధిని పొందుతావు. ఇదీ కుదరకపోతే, నా యోగాన్ని ఆశ్రయించి, మనసును అదుపులో ఉంచి, సర్వ కర్మ ఫలాలను త్యజించు. అభ్యాసం కంటే జ్ఞానం శ్రేష్ఠం, జ్ఞానం కంటే ధ్యానం విశిష్టం, ధ్యానం కంటే కర్మఫల త్యాగం శ్రేష్ఠం, త్యాగం తర్వాత వెంటనే శాంతి లభిస్తుంది.

12.13

अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च ।
निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी ॥

adveṣṭā sarvabhūtānāṃ maitraḥ karuṇa eva ca |
nirmamo nirahaṅkāraḥ samaduḥkhasukhaḥ kṣamī ||

12.14

सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः ।
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥

santuṣṭaḥ satataṃ yogī yatātmā dṛḍhaniścayaḥ |
mayyarpitamanobuddhiryo madbhaktaḥ sa me priyaḥ ||

భావం · శ్లోకం 13–14

ఏ ప్రాణినీ ద్వేషించక, అందరికీ మిత్రుడై, దయ కలిగి, మమకారం అహంకారం లేనివాడై, సుఖదుఃఖాలలో సముడై, క్షమాశీలుడై, ఎల్లప్పుడూ తృప్తిగా, సంయమంతో, దృఢ నిశ్చయంతో ఉండి, మనసు బుద్ధిని నాకు అర్పించినవాడు, అలాంటి భక్తుడు నాకు ప్రియుడు.

12.15

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः ।
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ॥

yasmānnodvijate loko lokānnodvijate ca yaḥ |
harṣāmarṣabhayodvegairmukto yaḥ sa ca me priyaḥ ||

12.16

अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः ।
सर्वारम्भपरित्यागी यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥

anapekṣaḥ śucirdakṣa udāsīno gatavyathaḥ |
sarvārambhaparityāgī yo madbhaktaḥ sa me priyaḥ ||

12.17

यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति ।
शुभाशुभपरित्यागी भक्तिमान्यः स मे प्रियः ॥

yo na hṛṣyati na dveṣṭi na śocati na kāṅkṣati |
śubhāśubhaparityāgī bhaktimānyaḥ sa me priyaḥ ||

భావం · శ్లోకం 15–17

ఎవరినుండి లోకం భయపడదో, ఎవరు లోకానికి భయపడరో, హర్షం, అసూయ, భయం, ఆందోళన లేనివారు నాకు ప్రియులు. కోరికలు లేనివాడు, శుద్ధుడు, నేర్పరి, పక్షపాతం లేనివాడు, చింత లేనివాడు, స్వార్థంతో పుట్టే అన్ని ఆరంభాలను విడిచినవాడు నాకు ప్రియుడు. ఆనందించక, ద్వేషించక, శోకించక, కామించక, శుభాశుభాలను రెండింటినీ విడిచి భక్తితో నిండినవాడు నాకు ప్రియుడు.

12.18

समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः ।
शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ॥

samaḥ śatrau ca mitre ca tathā mānāpamānayoḥ |
śītoṣṇasukhaduḥkheṣu samaḥ saṅgavivarjitaḥ ||

12.19

तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येन केनचित् ।
अनिकेतः स्थिरमतिर्भक्तिमान्मे प्रियो नरः ॥

tulyanindāstutirmaunī santuṣṭo yena kenacit |
aniketaḥ sthiramatirbhaktimānme priyo naraḥ ||

భావం · శ్లోకం 18–19

శత్రువు, మిత్రుడు ఇద్దరిలో, మానావమానాలలో సముడై, చలి వేడిలో, సుఖదుఃఖాలలో సముడై, ఆసక్తి లేనివాడై, నింద స్తుతులను సమానంగా చూసేవాడై, మౌనంగా, దొరికినదానితో తృప్తిగా, నిర్దిష్టమైన నివాసం లేకుండా, స్థిరమైన బుద్ధితో, భక్తితో నిండినవాడు నాకు ప్రియుడు.

12.20

ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते ।
श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः ॥

ye tu dharmyāmṛtamidaṃ yathoktaṃ paryupāsate |
śraddadhānā matparamā bhaktāste’tīva me priyāḥ ||

భావం · శ్లోకం 20

శ్రద్ధతో, నన్నే పరమ లక్ష్యంగా భావించే భక్తులు పైన చెప్పిన ఈ ధర్మామృతాన్ని ఆచరిస్తారో, వారు నాకు అత్యంత ప్రియులు.

శ్లోకాలు సంప్రదాయ సంస్కృత పాఠం. వివరణలు స్వీయ సారాంశాలు, ఏ ప్రత్యేక అనువాదకుని మాటలు కావు. జ్యోతిష మార్గదర్శి భక్తి, ఆత్మపరిశీలన సాధన మాత్రమే, భవిష్యవాణి కాదు, వృత్తిపరమైన సలహాకు ప్రత్యామ్నాయం కాదు.